Корё-сарам — потомки корейцев, исконно проживавших или переселившихся в 1860-х годах на российский Дальний Восток, так что корё сарам в принципе в первую очередь стоит считать приморских и сахалинских корейцев, и только в 1937 году они были депортированы в Центральную Азию. Корейцы чаще всего пытались вернуться на Дальний Восток России.
Корейские переселенцы говорят в основном на северо-восточном (хамгёнском) диалекте, который немного отличается от литературного корейского языка. На основе хамгёнского диалекта образовался собственный диалект советских корейцев.
До депортации 1937 года в Приморье было 2 национальных корейских района и 77 национальных корейских сельсоветов, около 400 корейских школ, корейский педагогический техникум, корейский пединститут во Владивостоке, корейский театр, издавалось 6 журналов и 7 газет на корейском языке. Языковая политика в отношении корё мар была довольно позитивной.
Молодые корейцы стремятся вернуться в Россию и укрепиться там. Сами корейцы говорят, что все их соотечественники в Приморье «обрусели» и уже не так чтят традиции, как 1-2 поколения назад. Язык также отходит от традиционного.
Пришли в упадок и находятся на грани окончательной утраты национально-культурная самобытность, традиции и национальный язык. Нынешний процесс возрождения корейской самобытности развёртывается по новым направлениям: организовано изучение корейского языка, проводятся празднования посвященные дню независимости Кореи. Активно функционируют национально-культурные автономии и организации корейцев городов Находки, Уссурийска, Артёма, Арсеньева, Владивостока, Дальнегорска.
В 1991 году в Артёме по инициативе Т. Н. Ким был организован корейский народный институт во дворце угольщиков. Отремонтировали 3 помещения, была куплена новая аппаратура, оборудован лингафонный кабинет, приобретена новая мебель и пр. Курировал и преподавал южнокорейский пастырь Лу Сунн Син. В течение 5 лет пастырь читал лекции в институте и обучал бесплатно корейскому языку всех желающих. Главной задачей было помочь приморским корейцам в овладении корейским языком, которые по известным причинам его не знали, а также изучение и возрождение культурных традиций. Для многих в Артёме это было первое знакомство с корейским языком, историей, обычаями и традициями.
Commentaires